幸福不是猫吃鱼

一个人,如果能想要什么,就有什么,所有的欲望,都能得到漏足,就可以称得上幸福吗?

庄子是一个对人生有着独到看法的大智者,他一生最大的爱好就是追问生命的本质,追寻幸福生活,是我国古代有名的幸福学有一次,一个学生向他请教幸福这个问题,他反问道:

“这世上,人们总是希望能富贵荣华、长命百岁,人人都想要吃遍天下美食,穿上漂亮衣服,听好听的音乐,看美丽的事物。一旦身体免不了劳苦,不能安逸享受,就会觉得非常痛苦。可是,这些欲望的满足,就是真的幸福吗?不能满足,就真的痛苦吗?”

学生问:“满足了欲望,难道不是幸福吗?”

庄子答:“仔细想想,有哪些欲望是我们内心真正需要的呢?很多欲望,都不是人生而就有的。那些被欲望驱使,耗尽心力,一辈子都忙于声色享受的人真是太愚蠢了。跟着欲望而奔走,而忘了人的本真,哪里还有幸福可言?欲望不能满足时,就唉声叹气,却忘了,有些欲望本来就没有必要。欲望满足后,就立刻有了更多的欲望,难道不知道,欲壑难填,欲望的追求,哪有止境呢?这些人最终在物欲横流中耗尽了一生。

“对物质享受的过度追求,扭曲了人性。人这么高贵的动物,却做了物的奴隶,被物所驱使,也太可悲了。”

这么看来,物后欲望是个坏东西。有了它就会失去幸福.我们是不是要去除这些欲望呢?

其家,庄子的用意。若不是华完全否安物后微望。而是说。过分祝潘于微堂的漏足,反而不会幸福。物后欲望中,巴有正当如欲望。安现这些欲望是是基中的幸福系件,完全最必要去除。

什么是正当的欲望?

就好比,猫吃鱼,人吃饭,这些都是最基本的生存需求,是正当的需求。

有个叫洪应明的学者曾经告诉人们,人的本能欲望是无可厚非的。为了说明这个道理,他特别写了一本书,名叫《菜根评》。他向人们解释说:人们要活着,就要吃菜吃饭,虽然是菜根,是粗茶淡饭,却是人们无可非议的生活欲望,能有莱根吃,就是一种幸福。

他说:“自然界里一年有四季,春天万物生长,秋天果实收获,大自然也有自己的生长休息的节奏,更别说人了。如果一味要去除欲望,连生存都成问题,哪还有幸福可言?这就好像让春天不要万物生长,却要求秋天能收获,怎么可能呢?所以,基本欲望要满足,才谈得上追求幸福生活啊。不能享受生活中的美好、毫无欲望的人是个木头人,木头人有幸福可言吗?”

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