妙五生在南京，是一只古灵精怪的逞罗猫。它曾经的主人是地地道道的南京人，说一口让我们目瞪口呆的方言。主人配合着手势与语气高一声低一声急于表达，无奈我们是东北人，他的南京话，我们一句也听不懂。
由一个年轻的小孩子做翻译，费了好大的劲，意向总算达成了。我们带上八个月大的妙五，飞越千山万水，乘飞机从南京飞回东北。妙五彼时的名字叫泡泡，是我重新给它改了名字，不久它就接受了新的身份和姓名，融进了我们的家庭，成了聪明乖巧的一员。吃饭、睡觉、做游戏，我们说什么它都听得懂，感叹它的高智商之余，不免想到一个问题：一只猫，到底能听懂几种语言？
很显然，它比我们更懂它最初那家主人的南京方言，来到东北，完全不同的语言也没有在我们之间产生什么障碍——它毫无悬念地把东北话纳入了它的认知体系。夏天，我出去学习，猫由楼下一对朝鲜族夫妇照应着，老夫妇用很生硬的汉语说让我们放心，一转身，就叽里呱啦用我完全听不懂的朝鲜语来招呼我的猫咪。
我很怕妙五不懂朝鲜语受了亏待，接妙五回来时，那一对老夫妇极力称赞这只猫的聪明，说妙五乖巧听话——它什么都听得懂。那些我听来感觉极为槽糕的朝鲜语，根本没有成为猫的难题。
莫非，猫是语言的天才，无论多么估屈聋牙的语言它都能搞清楚？假日里，姐姐来我家串门。姐姐是英语老师，为了试验猫对语言的感知力，我让姐姐跟猫说英语。猫开始与姐姐生分，不理她，不久之后，姐姐被猫接纳了，用英语和妙五说话，它也会“喵一—喵——”地给予回应，喊它吃饭睡觉，它也完全听得懂。
这样看来，一只猫远比人类更聪明更有灵性，因为，它不受语言的拘泥，它懂得的是语言所要表达的意图。无论多么花哨的语言，所要传达的，不过就是人的想法而已，语言未动，心已经动了。
瑞士哲学家马克斯·皮卡德说：人的语言由沉默而来，并且又回复到沉默。远古时代，人类也是没有语言的，那时候，不但人和人之间可以顺利交流，人和其他动物也可以交流，连自然界隐藏的玄机人类也可以感知得到。语言的产生是一种进步，是文明的标志，但有了语言之后，有了依托，有了依仗，人类的感知能力也就逐渐退化了。而一只猫，仍然保持着这种原始的感知能力，透过语言的面纱，猫可以轻而易举地感知到人类的意图。
当然，人类的心机远远高于一只猫，人类的那些谋划，那些算计，那些没完没了的烦恼，都不在猫的思想范畴之内。猫只在乎它自己的生活，对人类的种种折腾不屑一顾。
禅语有“一默如雷”“不立文字”的说法，高僧大德们努力剥开语言的外衣探索生命的本质。即使是人与人之间，也很看重语言之外的心心相印。心有灵犀一点通，对于人类来说，这是多么难能可贵的境界，人和人之间，要堆积多少语言的泡沫，才能彼此沟通？又有哪一种语言，可以让心灵与心灵畅通无阻？一个人的话语只在出口那一瞬间具有真实性，可这一瞬间转眼就过去了，重复者、传播者以及接受者会因为不同背景不同心境改变话语的走向，于是，我们的生活充满了絮叨，充满了解释，充满了流言蜚语，充满了隔阂与攻击一—语言让我们顺利交流，也为我们制造了无休止的矛盾。
其实语言只是一种情感交流的衍生物，过去了也就消失了。不论雄辩力有多强，若不真实，则与无语何异？因此，只要在沉默中能感觉到真实的存在，这世上，也就没有听不懂的语言。
剥去语言的华羽，才可以走进心灵深处——做一只有性灵的猫，自然可以听得懂所有的语言。
